Cet article est une traduction de l’anglais qui regroupe plusieurs extraits du livre : « The Way Toward Health » – Un enseignement de Seth par Jane Roberts. Bonne lecture et surtout… ne retenez QUE ce qui résonne avec vous !
On ne peut séparer la philosophie de la vie car vos pensées et opinions donnent à votre vie son sens et son élan. Il y a des personnes qui croient que la vie est dénuée de sens, qu’elle n’a aucun but, et que ses innombrables parties se sont assemblées par le seul jeu du hasard. Évidemment, je parle de dogmes scientifiques mais ces dogmes sont bien plus religieux que scientifiques car ils s’attendent également à être crus sans preuve, uniquement par la foi.
Toute la vie est perçue comme destinée à l’extinction dans tous les cas. Le concept même d’une âme, de la vie après la mort, ou même de la vie d’une génération à l’autre, devient pour le moins douteux. Dans un tel monde philosophique, il semblerait que l’homme n’ait aucun pouvoir.
Ces concepts peuvent contribuer au développement de futurs suicidaires, en particulier chez les jeunes, car ils semblent effectivement bloquer tout avenir.
(…)
Pendant des siècles, il était admis que Dieu était du côté de la nation la plus forte et la plus riche. Assurément, semblait il, si un pays était pauvre ou opprimé, c’était parce que Dieu l’avait voulu ainsi.
De telles idées enchaînaient littéralement les gens, favorisant l’esclavage et d’autres pratiques inhumaines. Malheureusement, il en va de même pour les concepts orientaux du nirvana et l’idée chrétienne du paradis.
Il y a de nombreuses différences entre les idées de nirvana et de paradis, mais chacune a été utilisée, non seulement pour justifier la souffrance, mais aussi pour enseigner aux gens à rechercher la douleur.
Des gens tout à fait ordinaires croient alors que la souffrance elle-même est un moyen de développement personnel et de connaissance spirituelle. En matière de santé, de telles croyances peuvent avoir des résultats très malheureux. Elles sont souvent responsables de sacrifices inutiles d’organes physiques dans des opérations imprudentes.
Certaines personnes deviennent anxieuses et inquiètes si elles pensent qu’elles sont trop heureuses – pour elles, cela signifie qu’elles ne paient pas suffisamment pour leurs péchés. Elles peuvent être menacées par un danger indéniable, jusqu’à ce que finalement, d’une manière ou d’une autre, elles cherchent à nouveau leur propre punition – se demandant tout le temps pourquoi elles sont si souvent assiégées par une mauvaise santé ou des maladies.
Ce genre de syndrome peut affecter les individus, les familles et, dans une certaine mesure, des nations entières. Ils s’opposent directement à la santé, à la survie et à l’exubérance de l’homme.
Les peurs constantes des catastrophes peuvent également être classées sous cette catégorie.
Cela est vrai pour les individus, mais s’applique aussi à de nombreux groupes de survie dits survivalistes, qui se rassemblent dans une partie ou une autre du pays.
La plupart de ces personnes s’attendent à une période de chaos, où toutes les lois seront abolies. Une autre version met l’accent sur le domaine économique, prévoyant l’effondrement de l’économie, l’anarchie et d’autres conditions qui opposent les individus les uns aux autres. Certains utilisent des dogmes religieux et d’autres s’appuient sur des dogmes scientifiques pour prouver leurs dires.
Une bonne santé mentale ou physique peut difficilement prospérer dans de telles conditions.
De telles idées affectent tous les niveaux de la vie, du plus microscopique au plus grand. Ce n’est pas que les plantes comprennent vos idées dans des termes habituels, mais elles perçoivent en effet votre intention, et dans le domaine de la survie mondiale, elles ont un intérêt.
Je ne veux pas non plus idéaliser la vie non humaine, ni surestimer ses ressources, mais la nature a aussi ses propres voies – et dans ces voies, elle travaille constamment à la survie de la vie en général. La nature ne viendra peut-être pas à votre secours, mais elle sera toujours là, ajoutant sa propre vitalité et sa force au bien-être et à la santé générale de la planète.
Les communications fulgurantes entre virus et microbes peuvent changer en un clin d’œil. Encore une fois, les idées de la nature la plus optimiste sont celles qui sont biologiquement pertinentes.
(…)
C’est un bon moment pour aborder certaines pratiques alimentaires extrêmes, comme le jeûne excessif et une obsession pour les aliments dits naturels. Je ne parle pas d’un intérêt naturel et sain pour la pureté des aliments, mais d’une préoccupation excessive et inquiétante.
À la base de nombreuses attitudes de ce genre se trouve l’idée que le corps lui-même est indigne, et que le priver de nourriture réduit d’une manière ou d’une autre les appétits de la chair. Cela aboutit généralement à une multitude de régimes différents.
Certains se concentrent presque exclusivement sur les protéines, d’autres sur les glucides – en particulier le riz – mais dans tous les cas, la vaste gamme naturelle d’aliments et de nutriments est éliminée.
Cela maintient le corps dans un état de perturbation constant. Certaines personnes sont tellement convaincues que manger est mal qu’elles suivent un régime jusqu’à ce qu’elles ressentent une faim dévorante, puis mangent trop et se forcent à vomir ce qu’il reste.
D’autres, dans une tentative bien intentionnée de surveiller leur poids, sautent complètement leur petit-déjeuner – une très mauvaise pratique pour certaines personnes.
Il est beaucoup mieux de manger des quantités modérées de nourriture dans toutes les gammes alimentaires, et de consommer de plus petites portions plus souvent, quatre repas légers par jour vous serviront globalement très bien.
Ces idées alimentaires sont importantes, car elles sont souvent transmises des parents aux enfants, et les parents utilisent souvent la nourriture comme moyen de récompenser le bon comportement d’un enfant, ce qui peut le pousser vers un état de surpoids.
(…)
Si vous avez des problèmes de santé, il est beaucoup mieux de chercher leur raison dans votre expérience immédiate.
Essayez de comprendre que le dilemme particulier de la maladie n’est pas un événement imposé par un tiers. Réalisez plutôt que, dans une certaine mesure, votre dilemme ou votre maladie a été choisi par vous.
Si vous réalisez que vos croyances façonnent votre expérience, alors vous avez de très bonnes chances de changer vos croyances, et donc votre expérience.
Vous pouvez découvrir quels sont vos propres motifs pour avoir choisi le dilemme ou la maladie en étant très honnête avec vous-même. Il n’y a pas besoin de se sentir coupable car vous avez bien voulu faire chaque choix – seulement les choix étaient basés sur des croyances qui étaient des croyances et non des faits.
Si vous traversez de sérieuses difficultés de quelque nature que ce soit, il peut d’abord sembler inconcevable, incroyable, voire même scandaleux d’imaginer que vos problèmes sont causés par vos croyances. En fait, l’inverse pourrait sembler vrai. Vous pourriez avoir perdu une série d’emplois, et il vous semble clair que vous n’êtes pas responsable dans aucune de ces circonstances.
Vous pourriez être au milieu d’une ou plusieurs relations insatisfaisantes, dont aucune ne semble être causée par vous, alors que vous croyez être une victime ou un participant involontaire. Vous pourriez avoir un problème grave de drogue ou d’alcool, ou être marié(e) à quelqu’un qui en a un.
Dans la plupart des cas, même les maladies les plus graves ou les conditions de vie compliquées sont causées par une tentative de croissance, de développement ou d’expansion face à des difficultés qui semblent insurmontables à un certain degré ou un autre.
Un individu semble souvent être en quête d’un objectif qui semble bloqué, et donc il ou elle utilise toute l’énergie et la force disponibles pour contourner l’obstacle.
En réalité, l’obstacle est souvent une croyance qui doit être comprise ou éliminée plutôt que simplement contournée.
(…)
Vous n’êtes pas en bonne santé, peu importe à quel point votre condition physique est robuste si vos relations sont malsaines, insatisfaisantes, frustrantes ou difficiles à réaliser. Quelle que soit votre situation, il est judicieux de vous demander ce que vous feriez si vous en étiez libéré(e). La femme d’un alcoolique pourrait souhaiter de tout cœur que son mari cesse de boire – mais si elle se posait soudainement la question de ce qu’elle ferait, elle pourrait – étonnamment – ressentir une pointe de panique. En examinant ses propres pensées et sentiments, elle pourrait bien découvrir qu’elle avait tellement peur de ne pas atteindre ses propres objectifs qu’elle encourageait en réalité l’alcoolisme de son mari, afin de ne pas avoir à faire face à son propre « échec ». Bien évidemment, cette situation hypothétique est un exemple rapide de ce que je veux dire, sans mentionner les innombrables autres croyances et demi-croyances qui entoureraient la relation de l’homme et de la femme.
Chaque personne est tellement unique qu’il est évidemment impossible pour moi de discuter de toutes les innombrables lignes de croyance qui forment l’expérience humaine… Vous pourriez découvrir non pas un seul « vous », mais plusieurs « vous », pour ainsi dire, chacun poursuivant certains desseins, et vous pourriez également découvrir que certains desseins s’annulent mutuellement, tandis que d’autres sont diamétralement opposés les uns aux autres. De tels conflits de desseins peuvent bien sûr entraîner des difficultés mentales, spirituelles, émotionnelles et physiques.
Un grand nombre de personnes mènent effectivement des vies insatisfaisantes, avec de nombreux individus cherchant des objectifs presque inatteignables en raison de la juxtaposition de croyances contradictoires qui se disputent leur attention. Ils sont en conflit avec eux-mêmes.