Un pas vers la santé : Seth 1/3

Un pas vers la santé : Seth 1/3

Cet article est une traduction de l’anglais qui regroupe plusieurs extraits du livre : « The Way Toward Health » – Un enseignement de Seth par Jane Roberts. Bonne lecture et surtout… ne retenez QUE ce qui résonne avec vous !

 Si des personnes tombent malades, il est assez « à la mode » de dire que le système immunitaire a temporairement échoué – pourtant, le corps lui-même sait que certaines « mal-à-dit » sont des réactions saines. Le corps ne reconnaît pas les maladies comme des maladies dans le sens habituellement compris. Il considère toute activité comme une expérience, comme une condition momentanée de la vie, comme une situation d’équilibre.

Il est également « à la mode » de dire que les hommes et les femmes ont des esprits conscients, des esprits subconscients et des esprits inconscients – mais il n’existe pas de chose telle qu’un esprit inconscient. La conscience corporelle est hautement consciente. Vous n’en êtes simplement pas conscient.

Vous pourriez dire [au lieu de cela] que différentes parties de votre propre conscience fonctionnent à des vitesses* différentes. Des traductions entre une partie de la conscience et une autre se produisent constamment, de sorte que l’information est traduite d’une « vitesse » à une autre.

* Note de Nathalie : cela va de même pour ce que les humains appellent la maladie. En fait c’est juste une partie du métabolisme humain qui fonctionne – temporairement – à une vitesse différente, une fréquence « plus basse » que le reste du corps.

(…)

De nombreux psychiatres et psychologues réalisent maintenant qu’un client perturbé ne peut être suffisamment aidé à moins que l’individu ne soit considéré en relation avec son unité familiale.

La même idée s’applique également à la maladie physique. Il est cependant possible de pousser cette idée encore plus loin, de sorte qu’une personne en mauvaise santé devrait être vue par le médecin en relation avec la famille et aussi en relation avec l’environnement. Les médecins de famille d’autrefois comprenaient bien la sensibilité du patient aux membres de la famille et à l’environnement, bien sûr, et ils ressentaient souvent une sympathie et une compréhension vives que les praticiens de la médecine moderne semblent souvent avoir oubliées.

(…)

La science médicale moderne considère en grande partie le corps humain comme une sorte de modèle mécanique, un genre de véhicule comme une voiture qui doit être vérifié de temps en temps par un garage.

De la même manière qu’une automobile est assemblée sur une chaîne de montage, le corps est vu comme une machine très efficace assemblée dans la « fabrique » de la nature. Si toutes les pièces sont à leur place et fonctionnent sans problème, alors la machine devrait fournir un service aussi excellent que n’importe quelle automobile bien entretenue – ou du moins, c’est ce qu’il semble.

Cependant, toutes les pièces de l’automobile sont seules responsables de son fonctionnement tant qu’elle a un conducteur responsable. Il existe cependant des relations cachées entre les différentes parties du corps – et les parties elles-mêmes sont loin d’être mécaniques. Elles changent à chaque instant.

Le cœur est souvent décrit comme un type de pompe. Avec les derniers développements de la technologie moderne, toutes sortes d’opérations cardiaques peuvent être réalisées, y compris les greffes de cœur. Dans de nombreux cas, même lorsque les cœurs sont réparés grâce à la technologie médicale, le même problème réapparaît plus tard, ou le patient se rétablit seulement pour succomber à une autre maladie, presque fatale ou fatale. Ce n’est pas toujours le cas, mais lorsque une personne se rétablit complètement et maintient une bonne santé, c’est parce que [ses] croyances, attitudes et sentiments ont changé pour le mieux, et parce que la personne « a de nouveau un cœur »; en d’autres termes, parce que le patient lui-même a retrouvé la volonté de vivre.

De nombreuses personnes ayant des problèmes cardiaques sentent qu’elles ont « perdu le goût » de la vie. Elles peuvent se sentir brisées pour de nombreuses raisons. Elles peuvent se sentir sans cœur, ou s’imaginer être si froides qu’elles se punissent littéralement en essayant de perdre leur cœur.

Pour de nombreuses personnes ayant de telles difficultés, l’ajout d’amour dans l’environnement peut fonctionner bien mieux que n’importe quelle opération cardiaque. Un nouvel animal de compagnie donné à une personne en deuil a sauvé plus de personnes de la nécessité de subir des opérations cardiaques qu’aucun médecin. En d’autres termes, une « greffe d’amour » dans l’environnement peut fonctionner bien mieux dans l’ensemble qu’une opération de greffe de cœur, ou un pontage, ou autre; de cette manière, le cœur est autorisé* à se guérir lui-même.

*Note de Nathalie : la conscience corporelle du corps, l’ADN et les cellules ont en quelque sorte le champ libre pour faire remonter la vibration cardiaque du coeur jusqu’à sa « guérison ».

(…)

Les gens ont été amenés à faire confiance aux radiographies pour avoir une image de ce qui se passe dans leur corps, et mis en garde contre la confiance en leurs propres sensations. Point. Certains messages d’intérêt public soulignent le « fait » que l’individu peut être gravement menacé par l’hypertension, par exemple, même s’il ou elle se sent en excellente santé.

Dans de nombreux cas, les gens font de l’exercice tout simplement parce qu’ils ont peur de ce qui arrivera s’ils ne le font pas. Ils peuvent courir pour éviter les maladies cardiaques, par exemple, alors que leur propre peur peut aider à promouvoir précisément l’éventualité qu’ils craignent.

Je ne veux pas dire que l’exercice est nuisible à une bonne santé. Il est cependant vrai que la raison pour laquelle vous faites de l’exercice est plus importante que les exercices que vous effectuez. La raison peut favoriser votre bonne santé ou, en réalité, l’entraver.

(…)

La santé du corps est une expression du bien-être intérieur. Une mauvaise santé est également une expression, et elle peut servir de nombreux objectifs. Il va sans dire que certaines personnes tombent malades plutôt que de changer leurs activités et leurs environnements. Elles peuvent également tomber malades, bien sûr, pour se forcer à effectuer de tels changements.

(…)

Le concept de la survie du plus apte a eu un effet considérablement néfaste dans de nombreux domaines de l’activité humaine – particulièrement dans le domaine de l’idéologie et de la pratique médicale.

Politiquement ainsi que médicalement, de telles distorsions ont conduit à des conditions malheureuses comme les idées de supériorité aryenne en biologie favorisées pendant la seconde guerre mondiale, la concentration sur « le corps parfait », et d’autres distorsions. L’idée du corps idéal a souvent été présentée à la population en général, et cela proposait souvent un physique « parfait » stylisé qui, en réalité, ne pouvait être atteint que par peu d’individus.

Toute variation est mal vue, et toute malformation congénitale est considérée sous le jour le plus suspect. Certaines écoles de pensée estiment alors que seuls les génétiquement supérieurs devraient être autorisés à se reproduire, et il y a des scientifiques qui croient que tous les défauts peuvent être éliminés grâce à une planification génétique judicieuse.

Les handicapés reçoivent souvent des messages, même de la part de la profession médicale, qui les font se sentir inadaptés, indignes de survivre.

(…)

Vos idées sur vous-même sont, encore une fois, essentielles dans le contexte plus large d’une vie saine. L’état de votre cœur est affecté, par exemple, par vos propres sentiments à son égard. Si vous vous considérez comme froid ou sans cœur, ces sentiments auront un effet significatif sur cet organe physique. Si vous vous sentez le cœur brisé, ce sentiment se reflétera également d’une manière ou d’une autre dans l’organe physique lui-même.

Chaque individu a aussi de nombreuses options. Tout le monde qui se sent le cœur brisé ne meurt pas nécessairement d’une insuffisance cardiaque, par exemple. Le sujet de la santé ne peut pas être considéré de manière isolée, chaque personne essaiera de réaliser ses propres capacités uniques, et de « remplir » l’expérience de la vie aussi pleinement que possible.

Si un individu est fortement et constamment entravé dans cette tentative, alors l’insatisfaction et la frustration se transformeront en un manque d’exubérance physique et de vitalité. Cependant, il y a toujours un réservoir d’énergie sans fin à la disposition de chaque personne, quelles que soient les circonstances.

Les pensées et les croyances provoquent effectivement des modifications physiques. Elles peuvent même – et le font souvent – changer les messages génétiques.

Il existe des maladies que les gens croient héréditaires, transmises d’une génération à l’autre par une communication génétique défaillante. Évidemment, de nombreuses personnes avec, par exemple, un héritage génétique d’arthrite, ne contractent pas elles-mêmes la maladie, tandis que d’autres en sont effectivement atteintes. La différence réside dans la croyance.

Les personnes qui ont accepté sans critique la suggestion qu’elles hériteront d’une telle maladie semblent alors l’hériter : elles en éprouvent les symptômes. En réalité, la croyance elle-même peut avoir transformé un message génétique sain en un message malsain.

(…)

La douleur et la souffrance sont également, de toute évidence, des sensations vitales et vivantes – et font donc partie du répertoire des sentiments et des expériences sensorielles possibles du corps. Elles sont aussi un signe de la vitalité de la vie et sont souvent responsables en elles-mêmes d’un retour à la santé lorsqu’elles agissent comme des communications d’apprentissage.

De nombreuses maladies sont souvent des processus favorisant la santé. La varicelle, la rougeole et d’autres maladies similaires chez l’enfant, à leur manière, « inoculent naturellement » le corps, de sorte qu’il est capable de gérer d’autres éléments qui font partie du corps et de son environnement.

Lorsque les enfants civilisés sont médicalement inoculés contre ces maladies… dans une mesure importante, les processus de protection naturels sont entravés. Ces enfants peuvent ne pas contracter la maladie contre laquelle ils sont médicalement protégés, mais ils peuvent alors devenir « proies » d’autres maladies plus tard dans la vie qui ne se seraient pas produites autrement.

Je ne conseille pas aux gens de refuser de faire vacciner leurs enfants, car vous devez maintenant prendre en compte la vaccination en raison de son importance dans la société. Il est cependant très possible que la science elle-même découvre avec le temps les effets secondaires malheureux de nombreuses procédures de ce genre et commence à réévaluer l’ensemble du sujet.

(…)

Personne ne meurt avant son heure. L’individu choisit le moment de sa mort. Il est vrai cependant que de nombreux cancers et conditions telles que le SIDA résultent du fait que le système immunitaire a été tellement perturbé que le corps n’a pas été autorisé à mener à bien son propre acte d’équilibre.

Encore une fois, cependant, aucun individu ne meurt de cancer ou de SIDA, ou de toute autre condition, avant qu’il n’ait lui-même fixé le moment.

… aucune conscience ne considère la mort comme une fin ou une catastrophe, mais la voit plutôt comme un moyen de continuer … l’existence.

Retour au blog