1. Le vieillissement est avant tout une croyance collective
Selon Seth, le corps ne se détériore pas naturellement avec le temps : il répond à la croyance profonde que l'on a sur ce processus. Autrement dit, nous vieillissons parce que nous croyons devoir vieillir.
Ces croyances sont partagées par la société, transmises depuis l'enfance, et intégrées dans la conscience collective humaine :
"Vous vieillissez selon l'image que vous avez de ce qu'est un corps vieillissant. Le corps obéit fidèlement aux croyances qui le définissent." (The Nature of Personal Reality, session 636)
Tant que cette image reste associée à la dégradation, le corps suivra ce programme intérieur. Changer la croyance, c'est déjà changer la biologie.
2. Le corps obéit à la forme-pensée de la personnalité
Seth explique que le corps physique est une matérialisation de la conscience.
Chaque cellule est animée par l'énergie psychique de la personne : elle "écoute" ses pensées et ses émotions. Si la conscience croit à la perte, à la fatigue, au temps linéaire destructeur, alors les cellules se conforment à ces données.
"Vos cellules ne vieillissent pas : elles se renouvellent constamment selon le modèle de votre croyance. Vous dites au corps ce qu'il doit être à travers vos pensées et vos attentes." (The Nature of Personal Reality, session 625).
"Votre corps est reconstruit chaque instant selon l'image que vous avez de vous-même. Changez cette image, et le corps changera." ((The Nature of Personal Reality, session 626)
Mais le corps peut tout aussi bien répondre à une conscience vibrante, joyeuse, ouverte, qui ne croit pas aux limites de l'âge. Dans la vision de Seth, la jeunesse est un état vibratoire, non une donnée chronologique.
3. Le temps est une création psychique
Seth insiste : le temps n'est pas une force extérieure qui agit sur nous. C'est un cadre intérieur de perception, une invention de la conscience humaine pour structurer l'expérience.
"Le temps est une construction psychologique qui vous permet d'organiser vos expériences. En dehors de votre système, tout existe simultanément."
(Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul, chap. 10)
Ce que nous appelons "vieillir" est donc le résultat d'une auto-hypnose collective basée sur la croyance du temps linéaire. Lorsque l'on vit dans la Présence, en dehors du passé et du futur, le corps cesse de se référer à cette ligne imaginaire : le vieillissement s'allège ou se suspend.
"Vous interprétez les signaux physiques selon vos croyances sur le corps. Ils ne sont jamais imposés de l'extérieur." (The Nature of Personal Reality, session 632).
4. Le vieillissement naturel est un changement de focalisation, pas une perte
Seth ne nie pas que la conscience se déplace avec l'expérience. Mais il ne parle pas de déclin : il parle d'évolution de la focalisation. L'être ne "dégénère" pas, il se réoriente -
vers d'autres plans, d'autres dimensions de créativité et de perception.
"Vous n'êtes pas condamnés à décliner. Vous changez de direction dans votre expression et votre énergie se tourne vers d'autres aspects de votre être." (The Way Toward Health, 1984).
Le vieillissement, dans cette perspective, est simplement une mutation vibratoire :
un glissement de la conscience, non une perte de vitalité essentielle.
5. Le rajeunissement est possible par rééducation des croyances
Seth va plus loin : il affirme que le rajeunissement est tout à fait possible par un changement conscient des croyances liées au corps et à l'âge.
"Votre corps est reconstruit chaque instant selon l'image que vous avez de vous-même. Changez cette image, et le corps changera." (The Nature of Personal Reality, session 626).
Pour cela, il recommande :
- d'observer et relâcher les pensées du type "je vieillis ", "je décline ", "c'est normal à mon âge" ;
- de visualiser le corps comme un flux de lumière consciente, sans âge ;
- de ressentir des émotions de vitalité, de curiosité, de joie créatrice ;
- de se rappeler que le moment présent recrée sans cesse le corps physique.
Ainsi, la jeunesse devient un état de conscience, non un souvenir du passé.
En résumé :
Le corps n'est pas victime du temps. Il suit la "carte" intérieure des croyances que nous entretenons à son sujet (programme lié à nos croyances) . Changer cette carte, c'est lui permettre de retrouver sa plasticité naturelle. Pour Seth, la jeunesse n'est pas perdue : elle est oubliée dans la croyance du temps.
Ma réflexion par rapport à cet enseignement :
Je pense que même si, individuellement, nous parvenions à ne plus croire au vieillissement, nous en subirions malgré tout les effets à travers la puissance du collectif humain. Un bébé isolé sur une île déserte, en supposant qu'il puisse y survivre, serait tout de même influencé par l'idée du vieillissement car il resterait inconsciemment relié au champ collectif qui porte cette croyance. Cependant, prendre conscience de cette influence collective peut déjà atténuer les effets de ce vieillissement illusoire, en nous permettant de nous désidentifier progressivement du champ de croyance collectif et de réaccorder notre corps à une fréquence plus originelle, libre du temps linéaire.
Références utiles pour approfondir (ouvrages de base)
- Jane Roberts, Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul (1972) - chapitres sur le temps/non-linéarité et la création subjective.
- Jane Roberts, The Nature of Personal Reality (1973) - sessions sur le rôle des croyances dans les symptômes, l'âge et l'image du corps.
- Jane Roberts, The Way Toward Health (1984) - synthèse tardive de Seth sur corps/santé, " le corps sait ce qu'il fait ", réorganisation via croyances.
- Jane Roberts, The Nature of the Psyche: Its Human Expression (1979) - liens psyché corps, symbolique des symptômes.
- Jane Roberts, The Individual and the Nature of Mass Events (1981) - conscience de masse, croyances collectives et effets dans le monde physique.
Tous ces articles consacrés aux enseignements de Seth m'ont demandé un long travail (sur plusieurs mois) de recherche, d'écoute, de prise de notes, de retranscription et d'intégration personnelle. Il m'était essentiel de comprendre ces enseignements en profondeur avant de pouvoir vous les partager. J'espère que vous apprécierez ce travail pour ce qu'il est : une transmission de conscience, à recevoir au-delà du mental ou de la personnalité, en sachant que chaque lecture participe à l'expansion de la conscience collective. Avec bienveillance, Nathalie.